
<p>Kiedy rząd USA daje Viagrę pedofilom, a Europa prozac dzieciom, można by nam wybaczyć myślenie, że świat folguje sobie bardzo czarnym humorem. Istnieją dziwaczne sprzeczności i paramoralistyczne prawa, które ułatwiają takie dziwactwa. <sup>[1]</sup> </p>



<p>W międzyczasie całkowite pomieszanie tożsamości i orientacji seksualnej jest normalizowane poprzez wspieranie ekspresji seksualnej, która jest niczym innym jak perwersją; gdzie ból, cierpienie i degradacja są po prostu „normalnymi” wskaźnikami odnajdywania się „liberalnego” społeczeństwa. Coś jest w porządku, ale wydaje się, że nie jest to droga do bardziej kreatywnego społeczeństwa.</p>



<p>Wydaje się, że psychiatria, która przekręca naturę pedofilii i molestowania dzieci, by zaspokajać narcystyczne pragnienia, częściowo zakorzeniła się w badaniach dr Alfreda Kinseya. ;On i jego współpracownicy ukształtowali nasze postrzeganie seksu i nawyków seksualnych i ostatecznie zapoczątkowali „rewolucję seksualną” i erę „wolnej miłości”. ;Jednak pod wpływami ponerologicznymi nie mogło się to dobrze skończyć. ;Z pewnością nadszedł czas, aby zbadać zachodnią seksualność, ale wydaje się, że po raz kolejny ta potrzeba świadomości i zdrowej eksploracji została przejęta.</p>



<p>Kulminacją tego była bardzo wpływowa książka Kinseya: ;<em>Sexual Behaviour in the Human Male,</em> ;opublikowana w 1948 r., W której sprzedano 200 000 egzemplarzy książki w ciągu pierwszych dwóch miesięcy od jej publikacji. ;Po nim ukazał się jego towarzyszący tom z 1953 r. „ ;<em>Sexual Behaviour in the Human Female”</em> ;, który był postrzegany jako pionierski przez większość naukowego establishmentu, czego dowód został przypieczętowany, gdy Kinsey pojawił się na okładce ustnego magazynu „ ;<em>Time”</em> ;w tym samym roku.</p>



<p>Dla niektórych jest on jednym z wielkich umysłów w nauce o seksualności. ;Dla innych jest tylko jednym z wielu seksualnych psychopatów, którym powierzono zadanie zapewnienia, że ​​nasza seksualność pozostanie nieodwracalnie zniekształcona.</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter"><a href="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/kinsey-time-1953-08-24.jpg"><img src="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/kinsey-time-1953-08-24.jpg?w=220&;h=300" alt="Kinsey-Time-1953-08-24" class="wp-image-3142"/></a><figcaption class="wp-element-caption"><em>Alfred Kinsey na okładce magazynu „TIME” w 1953 roku</em></figcaption></figure></div>


<p>Brytyjski program telewizyjny Channel Four <em>Secret History: Kinsey&#8217;s Pedophiles</em> , wyemitowany po raz pierwszy w październiku 1998 r.,ujawnił kilka interesujących faktów na temat badań Kinseya, w których tak zwana „normalna seksualność” badanych została zastąpiona na korzyść niezwykle dużej liczby osób osadzonych w więzieniach za przestępcze dewiacje seksualne. Przeprowadzono wywiady z prostytutkami, osobami molestującymi dzieci, gwałcicielami i szeregiem drobnych przestępców, a zebrane informacje zostały wprowadzone do bazy danych jako normalne przykłady populacji. </p>



<p>Poziom homoseksualizmu i bestialstwa był podejrzanie wysoki. Jednak w nowym duchu „naukowej” emancypacji seksualnej nie uznano tego za… seksowne. Co więcej, jego dział badawczy złożony z młodych mężczyzn i kobiet miał ujawniać ich historie seksualne i uczestniczyć w filmach o wyraźnym seksie, które były kręcone na strychu Kinseya… Wszystko oczywiście w celach badawczych. W podsumowaniu,<sup>[2]</sup></p>



<p>Być może najbardziej kontrowersyjne były metody, za pomocą których Alfred Kinsey osiągał dziecięce orgazmy. ;Oświadczył z przekonaniem: „Obecnie na liście 317 chłopców w wieku od pięciu miesięcy do wieku dojrzewania zanotowaliśmy obserwacje dotyczące takich specyficznych czynności seksualnych, jak erekcja, pchnięcia miednicą i kilka innych cech prawdziwego orgazmu”.</p>



<p>Wracać? ;Czy ktoś w ogóle uznał to za czerwoną flagę? ;Najwyraźniej nie.</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p></p>
</blockquote>



<p>Obejmowało to stosowanie stoperów i „stymulację” genitaliów dzieci w celu określenia czasu trwania reakcji prowadzącej do orgazmu. Jego twierdzenia, że ​​niemowlęta „mierzone w żłobku za pomocą specjalnych przyrządów, doświadczały orgazmu w wieku czterech lub pięciu miesięcy” oraz że „[jedno] dziecko w wieku przed dojrzewaniem miało 26 orgazmów w ciągu 24 godzin”, najwyraźniej nigdy nie wzbudziły niepokoju badaczy, ponieważ do <em>jak</em>zebrał te dane. </p>



<p>Rzeczywiście, obsesje Kinseya na punkcie reakcji niemowląt i dzieci na stymulację były spowodowane jego własnymi tendencjami pedofilskimi. John Bancroft, MD, emerytowany dyrektor Instytutu Kinseya, potwierdził to zaabsorbowanie jako siłę napędową swoich badań w swoim artykule „Alfred Kinsey and the Politics of Sex Research”, stwierdzając, że Kinsey był „szczególnie zainteresowany obserwacją dorosłych, którzy mieli kontakty seksualne z dziećmi”. <sup>[3]</sup></p>



<p>Jeszcze bardziej niepokojące w tych eksperymentach, az pewnością w zdolności Kinseya do interpretowania podstawowych ludzkich cierpień, są opisy, jakie podaje, związane z niemowlętami i dziećmi podczas orgazmu i po nim: „szlochanie lub bardziej gwałtowne krzyki, czasem z obfitością łez (zwłaszcza wśród młodszych dzieci)… ekstremalne drżenie, zapaść, utrata koloru, a czasami omdlenie…”, wyrażenie „ból lub przerażenie” oraz „brutalne próby uniknięcia orgazmu…” [4] Testament psychopatologii lub ambicji Kinseya (lub obu ;<sup>)</sup> ;pomimo tych reakcji, doszedł do wniosku, że dzieci „czerpią wyraźną przyjemność z tej sytuacji”.</p>



<p>Można się zastanawiać, o czyim postrzeganiu „przyjemności” tak naprawdę mówił.</p>



<p>Według badań arch. krytyka Kinseya, Judith A. Reisman: „…od 317 niemowląt do 2035 dzieci ogółem” poddano eksperymentom seksualnym dla danych Kinseya w rozdziale 5 męskich i żeńskich ;<em>tomów</em> ;jego ;<em>raportów</em> ;. ;Metodologia Kinseya może być postrzegana jako oczywista forma nadużyć, jednak nie wydaje się to niepokoić ówczesnych naukowców z Indiana University ani tych, którzy chętnie podkreślają to, co można nazwać religijnymi, a nawet konserwatywnymi przekonaniami Reismana, ale nie mają odpowiedzi na pytania, które ona stawia. ;Sam charakter jego badań, które koncentrowały się na szczegółowych wykresach orgazmu małych dzieci i niemowląt, musi skłonić nas do ponownej oceny motywów takich badań.</p>



<p>Obecnie powszechnie wiadomo, że źródła Kinseya dla tych danych pochodziły od nikogo innego jak: „… nałogowych pedofilów, których Kinsey zachęcał do prowadzenia dokładnych rejestrów ich„ kontaktów ”z dziećmi, sugerując nawet, aby mierzyli czas„ orgazmów ”, których rzekomo doświadczały te dzieci . ;Jednym z takich korespondentów Kinsey był mężczyzna, który twierdził, że molestował setki dzieci, a innym był… nazistowski szturmowiec, który wykorzystywał seksualnie dzieci w okupowanej Polsce i ostatecznie został oskarżony o zamordowanie 10-letniej dziewczynki w powojennych Niemczech. ” ;<sup>[5]</sup></p>



<p>Powiedzieć, że w maści naukowego rygoru były gigantyczne muchy, byłoby ogromnym niedopowiedzeniem.</p>



<p>Jakie były prawdziwe powody sponsorowanych przez Kinseya obsesji i dlaczego jego własna pedofilia i sadomasochistyczne preferencje były tak wszechstronnie pomijane? ;Jeszcze zanim wyszły na jaw bardziej dziwaczne aspekty metodologii Kinseya, źródło jego finansowania dostarcza pewnej wskazówki.</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="alignright"><a href="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/kinsey.jpg"><img src="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/kinsey.jpg?w=212&;h=218" alt="kinsey" class="wp-image-3143"/></a></figure></div>


<p>Pierwotnym patronem badań Kinseya w 1938 roku był finansowany ze środków publicznych Indiana University. W tym przypadku to National Research Council i Fundacja Rockefellera miały długi rodowód w inżynierii społecznej pod przykrywką filantropii, a także nazistowskich transakcji biznesowych i eksperymentów psychologicznych za pośrednictwem nikogo innego jak Josepha Mengele (osoba, którą zbadamy dalej w późniejszych postach). </p>



<p>Patriarchowie Rockefellerów byli także pionierami wspierania eugeniki w Niemczech i Ameryce oraz wiary w wyludnienie jako odpowiedź na ubóstwo i „złe rozmnażanie”. Sprzedawana jako filantropijna rodzina z wieloma organizacjami charytatywnymi i edukacyjnymi, jej historia opowiada nieco inną historię. <sup>[6]</sup> Reisman stwierdza: „…Wiedza Fundacji Rockefellera o błędach badawczych [w danych Kinseya] jest pewna; jednak i tak nadal finansowali jego użycie w modelowym kodeksie karnym ”. <sup>[7]</sup></p>



<p>Zrobili to, ponieważ ich celem nie była poprawa nawyków seksualnych społeczeństwa, ale narzucenie własnego programu.</p>



<p>Kontynuuje:</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p>Ciągle powtarzane fałszywe twierdzenie Rockefellera i Indiana University, że Kinsey miał „dobrze rozwiniętą metodologię”, zostało obalone przez raport Warrena Weavera z 1950 r., ówczesnego dyrektora Wydziału Nauk Przyrodniczych Fundacji Rockefellera. ;Udokumentował dla Fundacji fakt, który dla honorowych ludzi byłby nie do pokonania: że dane Kinseya były statystycznie całkowicie nieprawdziwe. ;Jednak ten uparty fakt naukowy nie powstrzymał oficjalnych działań Fundacji Rockefellera. ;Do 1950 roku Rockefeller finansował Instytut Prawa Amerykańskiego z misją ponownego stworzenia „stałego” prawa amerykańskiego, w tym prawa stanowego dotyczącego przestępców seksualnych, w oparciu o nieważne badania Kinseya. ;[podkreślenie moje]</p>
</blockquote>



<p>Bez wsparcia fundacji Rockefellera jest mało prawdopodobne, aby praca Kinseya doszła do skutku. ;Ważne jest, aby pamiętać, że Rockefeller i Kinsey byli na tej samej stronie percepcyjnej, wiara, która wykraczała daleko poza ideę wyzwolenia ludzkości od represji seksualnych, ale aktywnie zachęcała do obyczajów seksualnych, które nieuchronnie przekształciłyby się w biegunowe przeciwieństwo. ;Aby lepiej to zrozumieć, trzeba zagłębić się w przekonania Rockefellerów i innych im podobnych, do czego wrócimy w dalszej części tej serii.</p>



<p>Chociaż Judith Reisman z pewnością ma swoje własne przekonania religijne, jest więcej niż wykwalifikowana zarówno pod względem akademickim, jak i na podstawie własnych doświadczeń znęcania się (jej córka była maltretowana w wieku 13 lat), aby przedstawić przekonujące dowody na to, że Kinsey nie był tym, za kogo się wydawał. Ilustruje głębię podstępu Kinseya i historyczne siły stojące za jego umieszczeniem poprzez szeroko zakrojone i skrupulatne badania tak zwanego „modelu Kinseya”, który jest obecnie używany w wielu instytucjach i sądach w całej Ameryce, często przez zwolenników i zwolenników odkrycia Kinseya. </p>



<p>Mieszając narcyzm, błędny feminizm, refleksyjną poprawność polityczną, błędne oceny psychiatryczne na szczycie endemicznej korupcji, trudno jest dostrzec, jak można poczynić postępy w ramach obecnej inżynierii społecznej, która składa się na nasz obecny system praw.</p>



<p>Reisman podsumował model Kinseya w poniższej liście, na podstawie której zespół Kinseya zasugerował Amerykanom, że jeśli będą postępować zgodnie z wnioskami wyciągniętymi z analizy ludzkich zachowań seksualnych, społeczeństwo amerykańskie odniesie niezliczone korzyści. ;„Odkrycia” Kinseya obejmowały następujące elementy, odpowiednio poparte tradycjami freudowskiej psychoanalizy, które miały im w tym pomóc:</p>



<ul class="wp-block-list">
<li>Wszystkie orgazmy są „ujściami” i są równe między mężem i żoną, chłopcem i psem, mężczyzną i chłopcem, dziewczyną lub dzieckiem – ponieważ nie ma nienormalności ani normalności.</li>



<li>Ponieważ celem współżycia jest orgazm, im więcej orgazmów z dowolnego „ujścia” w najwcześniejszym wieku – tym zdrowsza jest osoba.</li>



<li>Wczesna masturbacja ma kluczowe znaczenie dla zdrowia seksualnego, fizycznego i emocjonalnego. ;Nigdy nie może być nadmierny ani patologiczny.</li>



<li>Seksualne tabu i prawa seksualne są rutynowo łamane, dlatego wszystkie takie tabu i prawa seksualne powinny zostać wyeliminowane, w tym dotyczące gwałtu i gwałtu na dzieciach, chyba że zostanie użyta poważna „siła” i zostanie udowodniona poważna krzywda.</li>



<li>Ponieważ seks jest, może i powinien być powszechnie dzielony z kimkolwiek i czymkolwiek, zazdrość jest passé.</li>



<li>Wszelkie eksperymenty seksualne przed ślubem zwiększą prawdopodobieństwo udanego długotrwałego małżeństwa, a choroby weneryczne i inne społeczno-seksualne dolegliwości zostaną dramatycznie zmniejszone.</li>



<li>Istoty ludzkie są z natury biseksualne Religijna bigoteria i uprzedzenia zmuszają ludzi do czystości, heteroseksualności i monogamii.</li>



<li>Dzieci są seksualne i potencjalnie mają orgazm od urodzenia („od łona do grobu”); ;są nietknięte przez kazirodztwo, seks dorosły/dziecko i często czerpią z tego korzyści.</li>



<li>Nie ma medycznego ani innego powodu, dla którego seks między dorosłymi a dziećmi lub kazirodztwo miałby być zabroniony.</li>



<li>Wszystkie formy sodomii są naturalne i zdrowe.</li>



<li>Homoseksualiści stanowią od dziesięciu do trzydziestu siedmiu procent populacji lub więcej. ;(Odkrycia Kinseya były zawsze bardzo płynne w tej kwestii.) Niektórzy pedagodzy interpretowali jego odkrycia, mówiąc, że tylko cztery do sześciu procent populacji to wyłącznie osoby heteroseksualne, więc „heteroseksualne” ;<em>uprzedzenia</em> ;w Stanach Zjednoczonych powinny zostać wyeliminowane. ;<sup>[8]</sup></li>
</ul>



<p>Reisman dostarcza dowodów na to, że te „odkrycia” i model Kinseya z 1948 roku jako całość zostały szybko włączone do instytucji edukacyjnej, w tym służby zdrowia i opieki społecznej, wojska i najczęściej z „odmiennego” modelu płci Kinseya, który w dużej mierze opiera się na powyżej. ;Nietrudno dostrzec, w jaki sposób modele te przyczyniły się do efektów, które obserwujemy obecnie w naszych społeczeństwach.</p>



<p>Psychologicznym skutkiem tego było nie tylko nadzieja na uwolnienie seksualnych zahamowań i „blokad”, które mogą kolidować z czyjąś tożsamością seksualną lub zdolnością do prowadzenia satysfakcjonującego życia. ;Nikt nie powiedziałby, że nie można tego ocenić pozytywnie. ;Ale to, czemu tak naprawdę służył raport Kinseya, to stworzenie klimatu opartego nie tylko na błędnych danych, ale także na zaszczepieniu preferencji ;<strong><em>dla patologii.</em></strong></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter"><a href="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/kinsey505x476.gif"><img src="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/kinsey505x476.gif?w=214&;h=203" alt="kinsey505x476" class="wp-image-3162"/></a></figure></div>


<p>Hamowanie i eksperymentowanie z kochającym partnerem to jedno, ale jeśli nie masz ochoty na sadomasochizm, zamianę męża z żoną, pederastię, fetyszyzm, gejowski seks i orgie, to oczywiście coś jest nie tak z twoim nowym wyzwolone samo. ;W końcu połowa Ameryki była przy tym, czy ty też nie powinieneś? ;Mężczyzna i kobieta w kochającym się heteroseksualnym związku zastanawiali się, czy taka normalność jest rzeczywiście zwyczajna.</p>



<p>Być może standardowa seksualna ekspresja męsko-żeńskiej i miłosnej intymności była passé?</p>



<p>Po opublikowaniu raportów Kinseya nadeszła istna powódź starej i nowej literatury, aby nasycić rewolucję seksualną odpowiednią hojnością – lub pełną poczucia winy perwersją, w zależności od tego, na czym się skupisz. Jak widzieliśmy, psychiatra Hervey M. Cleckley wdaje się w długą dyskusję w <em><a rel="noreferrer noopener" href="https://infrakshun.wordpress.com/2014/02/07/sex-lies-and-society-vii-minorities/" target="_blank">Karykaturze miłości</a> </em>o naturze sztuki inteligenckiej – w tym literackiej – która wywarła głęboki wpływ na świadomość seksualną przedwojennej i powojennej Ameryki i Europy. </p>



<p>Zawarł przykłady z Baudelaire&#8217;a, Huysmansa, Strindberga, Whitmana, Wilde&#8217;a, Swinburne&#8217;a, de Sade&#8217;a, Swifta, Gide&#8217;a i innych, znajdując niezwykły wspólny motyw w najlepszym razie niechęci do kobiet, aw najgorszym jawnej odrazy i drwin. W rzeczywistości wszyscy autorzy wykazywali patologie perwersji i zachwycali się jawną lub pasywną agresywną narracją wobec kobiecości, ogólnie rzecznictwem dewiacji seksualnych i oczernianiem normalnych relacji seksualnych między mężczyzną a kobietą. (Można powiedzieć, że „normalny” jest tutaj związek oparty na uczuciach i/lub miłości z pewną formą wzajemnego zaangażowania. Mechaniczny seks jako cel sam w sobie nie jest głównym motywatorem).</p>



<p>Ponownie, nie chodzi tu o pruderyjną niechęć do różnych form ekspresji seksualnej, ale o intencje stojące za rewolucją seksualną, która została wprawiona w ruch.</p>



<p>Cleckley zacytował wiele książek, które dotyczyły nowo nabytych ciekawostek opinii publicznej ;natychmiast po bombardowaniu odkryciami Kinseya. ;Jedną z tych książek, które wymienił, była ;<em>The Ethics of Sexual Acts</em> ;(1934) napisana przez przyjaciela Kinseya, autora i okultystę Rene Guyona, bardzo odnosząca się do omawianego sposobu myślenia. ;We wstępie do książki lekarz z zapartym tchem przedstawia mężczyznę jako filozofa seksu i eksperta w sprawach namiętności, erotyzmu i wolności seksualnej, będącego mile widzianym antidotum na antyseksualny purytanizm. ;W przypadku tego dżentelmena „naukowe” raporty Kinseya potwierdziły opinię lekarza, że ​​Guyon był seksualnym wizjonerem najwyższego rzędu.</p>



<p>Na przykład pisze:</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p>„… to zdumiewające, jak często zimne i obiektywne postacie Kinseya świadczą o prawdziwości twierdzeń Guyona i mają tendencję do wspierania jego pomysłów, które czasami mogą wydawać się skrajne”.</p>



<p>Ten sam lekarz informuje nas:</p>



<p>„…że ani Guyon, ani Kinsey nie mogą znaleźć uzasadnienia dla określeń „normalność” lub „nienormalność” w życiu seksualnym człowieka”.</p>



<p>Ostrzega nas również:</p>



<p>Zarówno książki Guyona, jak i Kinseya są materiałami wybuchowymi. ;Prawdopodobnie zniszczą wiele z naszych najświętszych wyobrażeń. ;Jakie argumenty przeciw liczbom i wykresom Kinseya mogą przytoczyć antyseksualiści i zawodowi moralizatorzy – wiecznie na wojennej ścieżce przeciwko ludziom takim jak Guyon? ;…</p>



<p>W obliczu niepokojącej szczerości Guyona (a także nieskazitelnych postaci Kinseya) nawet naukowiec o liberalnych poglądach, wierzący, że jest całkowicie wolny od uprzedzeń, może nagle odkryć, że on również zachował zahamowania z dzieciństwa i że jego rozumowanie jest osłabione przez głęboko zakorzenione, kościelne tabu i podświadome represje. ;<sup>[9]</sup></p>
</blockquote>


<div class="wp-block-image">
<figure class="alignright"><a href="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/rene-guyon.jpg"><img src="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/rene-guyon.jpg?w=152&;h=214" alt="René GUYON" class="wp-image-9923"/></a></figure></div>


<p>Cleckly przypomina nam, że ta osoba była wyraźnie podekscytowana antidotum na wszystkie represje, które, jak sądził, oferowali Guyon i Kinsey, jak całe pokolenia. ;Po części była to oczywiście prawda. ;We wstępie odnosi się do Kinseya jako stojącego: „… tuż za Guyonem, gotowego poprzeć nauką tego wczesnego krzyżowca”, co jest fałszywe. ;Tak naprawdę oznaczało to wyłącznie mechanistyczną, darwinowską i freudowską teorię seksualności, na którą duży wpływ miała magia seksualna i pedofilia.</p>



<p>To, co raport Kinseya zasiał w masowej świadomości i tożsamości seksualnej, było czymś więcej niż tylko pozwoleniem na oddawanie się aktom seksualnym, które mogą stać się tak ekstremalne, jak tylko się chce. ;To było coś więcej niż postrzeganie instynktów jako tygrysów w klatkach, które można wypuszczać na wolność w dowolny sposób, jaki mężczyźni i kobiety czuli skłonni, by być wymuszonym na każdym, kto pasował do czyichś pragnień seksualnych, było to narzucenie postrzegania seksualności jako funkcja mechanistyczna pozbawiona wyższych możliwości, a tym samym otwarte drzwi do patologii. ;Teraz jedynym ograniczeniem oferowanej uczty aktów seksualnych jest krajobraz naszej wyobraźni przepełnionej instynktownym głodem i bezwartościowym pożądaniem, ale odizolowanej od wszelkiej nadziei na prawdziwą ;<em>intymność</em> ;.</p>



<p>Cleckley kontynuuje:</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p>„Tą teorią autor wielokrotnie „udowadnia”, że wszelkie środki, za pomocą których można osiągnąć wytrysk, są równie „naturalne”. ;W tym celu każdy proces mechaniczny może być równie dobry jak każdy inny, niezależnie od tego, czy proces ten obejmuje użycie przedmiotu, czy nie”. ;[…]</p>



<p>W związku z tym, jeśli błony śluzowe odbytu, jamy ustnej i narządów płciowych są jednakowo przystosowane do odgrywania swojej roli w procesie mechanicznym, wszystkie mają taką samą wartość, a wytyczenie tych konkretnych stref jest tak samo konieczne, jak porównanie ich względnej skuteczności …</p>



<p>W rzeczywistości wszystko to sprowadza się do tego, że strefy odbytu i jamy ustnej zachowują się jak strefa narządów płciowych… To zachowanie czerpie swoją wartość z faktu, że omawiane ubytki mają mniej więcej ten sam kształt; ;ale wiemy bardzo dobrze, że w onanizmie chwytne członki [ręce] okazują się całkiem zdolne do stworzenia sztucznej jamy, która służy temu samemu celowi mechanicznemu”. ;<sup>[10]</sup></p>
</blockquote>



<p>Cleckley podkreśla temat tej „mechanistycznej teorii seksualności”, ujawniając, że podobnie jak Kinsey uważa, że ​​„jedynym nienaturalnym aktem seksualnym jest ten, którego nie można wykonać”, tak Guyon próbuje udowodnić to samo, gdzie ekshibicjonizm, kazirodztwo, pedofilia, pederastia, nekrofilia i koprofilia „są zdrowymi i równie zadowalającymi przejawami impulsu biologicznego, całkowicie normalnymi i godnymi pochwały”. ;<sup>[11] ;</sup></p>



<p>Jeśli obiektem pożądania jest czująca istota ze świadomością, a nie tylko śruba w maszynie; (niezamierzona gra słów) – zestaw otworów, które trzeba przeniknąć – wtedy zawsze jest szansa na połączenie z odpowiedzialnością, wartościami, etyką, empatią i głębszym potencjałem miłości. Ale tak nie jest. Normalizując wyżej wymienioną patologię, umieszcza mechanicznego, chemicznego dominatora instynktu prosto w ludzkiej świadomości jako niszczyciela zasad i ograniczeń. </p>



<p>Narcystyczny seks dla samego seksu ma być nie tylko naturalny, ale modny i fajny; prekursor „wolnej miłości” i wolnego społeczeństwa. Czy naprawdę o to chodziło w nowych rozbłyskach psychodelicznej i seksualnej wolności? Czy była to wolna miłość – czy tylko darmowa dla wszystkich? Wydaje się, że uzdrowienie naszej seksualności poprzez uwolnienie represji w tradycji freudowskiej przekształciło się w coś zupełnie innego.</p>



<p>Guyon, po zachęceniu prostytutek do zaciągania się do orgii w starym dobrym stylu, stwierdza: „Jest rzeczą oczywistą, że zasadność nigdy nie jest kwestionowana przez tych, którzy zbuntowali się przeciwko represjom i celowo odrzucili je ze swojego systemu etyki seksualnej”. ;Innymi słowy, systemowa etyka seksualna polega na całkowitym braku jakiejkolwiek etyki. ;Wszystko jest dozwolone i nie musisz się martwić konsekwencjami ani głębszym podłożem istoty ludzkiej. ;Co jest zaskakująco bliskie idei „Rób, co chcesz”, której maksyma stanowi podstawę określonej satanistycznej praktyki okultystycznej, której teraz się przyjrzymy.</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter"><a href="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/tumblr_n7qhr6ulo71sfie3io1_1280.jpg"><img src="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/tumblr_n7qhr6ulo71sfie3io1_1280.jpg?w=386&;h=187" alt="tumblr_n7qhr6Ulo71sfie3io1_1280" class="wp-image-9924"/></a></figure></div>


<p class="has-text-align-center"><em>Freudowski, Kinsey-Guyon pogląd na seksualność</em></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter"><a href="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/tumblr_nhrpkdbfkr1sfie3io1_1280.jpg"><img src="https://infrakshun.files.wordpress.com/2014/02/tumblr_nhrpkdbfkr1sfie3io1_1280.jpg?w=386&;h=400" alt="tumblr_nhrpkdBfkR1sfie3io1_1280" class="wp-image-9925"/></a></figure></div>


<p class="has-text-align-center"><em>(domena publiczna: ;<a href="http://nos.twnsnd.co/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">New Old Stock</a> ;)</em></p>



<p>Ci, którzy taką swobodną emancypację postrzegają jako coś innego niż wolność ciała i umysłu, oskarżani są o uprzedzenia, antyseksualizm i regres. ;Podczas gdy pruderyjność i purytaństwo są również częścią problemu, problem tutaj dotyczy psycho-subwersji przez patologiczne konstrukty paradujące jako emancypacja seksualna. ;Lub, jak wyjaśnia Cleckley, Guyon widzi: „…Psychologia tych niezwykłych czynów [które] można wyjaśnić jako prostą manifestację preferencji i nie można jej uważać za „chorobliwą”, ponieważ ma ona całkowicie naturalne źródło…” gdzie : „… wszystkie metody są równie normalne”.</p>



<p>Teraz umieść ten światopogląd w kontekście tego, jak postrzega się kobiety jako dosłowne obiekty do penetracji i udomowienia, a mężczyznę jako nic więcej niż tłok alfa napędzający ich silniki pragnienia podboju i konsumpcji. ;To, co wzmaga to postrzeganie, to idea świata konsumpcji, bez seksualnych ograniczeń, seksu dla samego seksu i erozji wartości, które otaczają nadzieję na kochające, bardziej spójne i wzmocnione relacje. ;Rozróżnienia moralne, a tym samym wartości między społecznościami a społeczeństwem, nie odgrywają żadnej roli tam, gdzie doznania i orgazm są decydującym czynnikiem wyzwolenia. ;Jest to mapa drogowa dla poglądu psychopaty na seks, jak powtarza Cleckley:</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p>Każdy mechaniczny sposób wytwarzania przyjemności seksualnej jest normalny i uzasadniony; ;nie ma miejsca na moralne rozróżnienia między różnymi dostępnymi metodami; ;wszystkie są jednakowo uzasadnione i jednakowo dostosowane do ich określonych celów… Cechy osobowe partnera seksualnego nie mają nic wspólnego z fizjologicznymi przejawami samej przyjemności seksualnej; ;znaczenie przypisywane tym cechom jest kwestią konwencji…. ;[…] …„zboczeniec seksualny” nie istnieje ani nie ma właściwego miejsca w nomenklaturze chorób. ;. ;. ;nie są to przypadki patologiczne; ;przeciwnie, są to ludzie, którzy pozostali w znacznie bliższym kontakcie z naturą, prawdą i zdrowiem niż ci, którzy dobrowolnie lub nie, ulegli represjom. ;<sup>[12]</sup><sup></sup></p>
</blockquote>



<p>Te i inne podobne książki mają na celu badanie seksualności nie zawsze na rzecz prawdziwej wolności, ale redefinicję gustu seksualnego i zmianę motywacji normalnej osoby, której naturalnie brakuje w kierunku tego, co można bezpiecznie zdefiniować jako patologię. Takie odmiany literackiej psychopatii przenikające i wypaczające obyczaje kulturowe Łobaczewski określa zarówno jako psychopatię esencjalną, jak i w przypadku niektórych bardziej literackich klasyków jako „psychopatię asteniczną”: </p>



<p>„Ten typ osób łatwiej przystosowuje się do życia społecznego. W szczególności mniejsze przypadki dostosowują się do wymagań społeczeństwa normalnych ludzi, korzystając z jego zrozumienia dla sztuki i innych dziedzin o podobnych tradycjach. Ich twórczość literacka jest często niepokojąca, jeśli pojmuje się ją wyłącznie w kategoriach ideowych; insynuują swoim czytelnikom, że ich świat pojęć i doświadczeń jest oczywisty; zawiera również charakterystyczne deformacje”.<sup>[13]</sup></p>



<p>Tak więc, jako część szerszej metody inżynierii społecznej poprzez wpływy psychopatologiczne, pomaga to ukierunkować takie „smaki” na ich indywidualne preferencje – począwszy od dzieciństwa.</p>



<h5 class="has-text-align-center wp-block-heading">ŹRÓDŁO</h5>



<p>[1] „Rząd Stanów Zjednoczonych rozdaje darmową Viagrę pedofilom” ;<em>Times Online</em> ;, James Bone, 23 maja 2005.<br>[2] ;<em>Methods, Sex and Madness autorzy</em> ;: Julia O&#8217;Connell Davidson i Derek Layder. ;Opublikowane przez Routledge 1994, to wydanie 2001. ISBN 0415-09764-9 . ;Patrz Rozdział 4 Metoda ankiety s. 83.<br>[3] Bancroft, J. (2004). ;Alfred C. Kinsey i polityka badań seksualnych. ;Annual Review of Sex Research, 15, 1-39.<br>[4] Kinsey, A. (1998). ;Zachowania seksualne u mężczyzn. ;Bloomington, IN: Indiana University Press.<br>[5] „Zbrodnie Kinseya przeciwko dzieciom”, Robert Stacy McCain, ;<em>Washington Post</em> ;, maj 1999.<br>[6] Więcej informacji na temat związku dynastii Rockfellerów z nazistowską eugeniką i badaniami psychologicznymi można znaleźć w: „Rockefeller, Nazis, The UN, &; Genocide” autorstwa Antona Chaitkina education-yourself.org oraz Nazi Nexus: America&#8217;s Corporate Connections to Hitler&#8217;s ;<em>Holocaust</em> ;autorstwa Edwina Blacka. ;Opublikowane przez Dialog Press; ;Wydanie pierwsze, 2009. ISBN-10: 0914153099 / ;<em>War Against the Weak: Eugenics and America&#8217;s Campaign to Create a Master Race</em> ;autorstwa Edwina Blacka, opublikowane przez Dialog Press, 2008. ISBN-10: 0914153056.<br>[7] s. ;201; ;<em>Kinsey, Crimes &; Consequences</em> ;: ;<em>The Red Queen and the Grand Scheme</em> ;, wydanie trzecie, Judith A. Reisman, opublikowane przez IInst. ;Edukacja Medialna, 2003 | ;ISBN-10: 0966662415<br>[8] Tamże. ;Reismana (s. 170-171)<br>[9] op. ;cyt. ;Cleckley (s. 182-183)<br>[10] Tamże. ;(s. 183-184)<br>[11] Tamże. ;(s.184)<br>[12] Tamże. ;(s.187)<br>[13] op. ;cyt. ;Łobaczewski, (s.94)</p>

RAPORT SPECJALNY – ”CZEMU NASZ ŚWIAT JEST TAKI ZEPSUTY ?” – NARODZNY OKULTYSTYCZNEJ PSYCHOLOGII I SEXUOLOGII
